河南曲剧的前身何属？

757.河南曲剧的前身何属？

答:河南曲子于20世纪20年代登台以前，其原型本是“高跷曲”，或曰“踩唱”（意指踩着高跷唱）。不逢年，不逢节，也即不踩跷的清唱，则称“哼小曲”或“唱小曲”。但这种自娱自乐性质哼唱的曲子是既短小又活泼的“俗曲小令”，而南阳一带围桌唱和的“曲牌”却是既严肃又古板的“联套”大调曲了（开封、豫北称“鼓了曲”，淮阳、汝南称“丝弦道”）。国此，前者(踩唱）应属于歌舞体系，而后者才属于曲艺体系，二者根本不是一回事。

“曲剧”就正是在“高跷曲子”的基础上形成的。其实，在河南“踩跷挂唱”的历史原本兴于“国泰民安”的清乾隆未期，至道、咸年间曾一度中断，光绪至初，经王凤桐、解新富等几位先生的热心倡导，编唱本、改曲子，把“踩唱”首先在大屯、关林一带恢复起来。辛亥革命和五四运动的热潮中，洛阳周边各县争相效尤，于是在新安、宜阳很快便又有广‘蜡花戏”的称呼。“蜡花戏”经渑池西行与“扬高戏”（有可能是“秧歌戏”的音批)和“迷胡”（眉户）相结合，带上了浓厚的黄土高原发音，这便出现了四不像的所谓“陕灵曲子”。抗曰战争后期，“陕灵曲子”一度曾与洛阳曲子、南阳曲子并列，成为河南曲子的“一树三枝”。但除个别小曲为洛阳“高跷曲”所吸收外，总的说并未影响到洛阳“小调曲子”的整体面貌。同样，若想把南阳“大调曲子”中那种曲体规范、词格严谨、唱法古板的“牌子”融入到演唱风格清新、活泼的洛阳“小调曲子”中，那也是既难“踩”也难唱的。因此我们才认为:高跷曲的“跷”是源于2500年以前，也即《列子•说符》所载“宋有兰了者，以技干宋元。宋元召而使见其技，以双枝长倍其身，属其胫，并趋并驰”。“曲”则出自元、明时期流行于中原地区的“俗曲小令”。