一次有意义的尝试——黄梅戏解放后第一次演出现代戏《王贵与李香香》

一次有意义的尝试——黄梅戏解放后第一次演出现代戏《王贵与李香香》

余俊

一九四九年四月，渡江战役胜利后，原皖西军区一、二军分区合并为安庆军分区，进入安徽旧省会——安庆市。我们军分区文工队大部分同志都是安庆地区参加革命不久的学生，对家乡的黄梅调都能哼上几句。在排演歌剧《军民一家》、《王克勤班》、《血泪仇》之后，为了配合土改、反霸、剿匪等任务，决定恢复上演歌剧《王贵与李香香》。这个剧本是四七年底二野三纵文工队（即皖西军区文工队）的辛鹰同志与王兆乾同志在大别山舒城县的河棚子改编的，原用郿鄠调演唱。我们开始也是按郿鄠调唱的。在农村演过几场，农民说“戏好是好，就是腔调听不懂。”这使我们受到很大启发：过去部队在北方作战，为了宣传群众、教育群众，运用了陕北、河南等地的民歌、戏曲，而今天已转战到南方，为什么不继承延安的传统，学习和运用南方人民所喜闻乐见的形式呢？于是，王兆乾同志将剧本加以改写，配上了黄梅调的曲调和安庆一带的民歌。这样，在解放后的一九四九年九月，第一次用黄梅调排演了现代戏。当时，我们文工队有个初具规模的铜管乐队和一个民乐组，便组成了个中西合璧的伴奏乐队。最困难的是打击乐，我们没有内行的打鼓佬。太湖刘家山铺参军的陈金瓯同志能在一张太师椅背上，一面挂着小锣，一面挂着大锣，椅面上摆着鼓，一个人操纵三件乐器，打出二四六槌等简单的鼓点，便成了我们的打鼓佬。我们又请来了民众剧院的饶广胜给他辅导。戏很快就排出来了。唱腔基本上运用黄梅调的平词、八板、火工等，只有演王贵爹的王兆乾同志唱的是改编的民歌“虞美人”调。

　　第一场演出是在旧安徽大学大礼堂（现在安庆师专礼堂）。我们还邀请了安庆市文艺界的同志来看戏，丁老六、吴来宝、桂月娥、王文治、饶广胜等黄梅戏工作者都到后台向我们的演出祝贺。以后又在安庆吴樾街民众剧院公演了几场，由于黄梅调以崭新的形式出现，尽管我们都是初出茅庐的新手，仍然座无虚席，受到了文艺界和部队领导的鼓励和好评。

在安庆演出几场之后，便下乡演出了。当时，农村的土改、反霸斗争正如火如荼，我们挑着汽灯幕布， 背着服装、道具，每到一处就自己动手挖土搭台， 当晚演出。为了配合土改，最后又加了一场斗争崔二爷的戏，香香在会上对崔二爷的控诉，收到了强烈的现场效果。我扮演崔二爷，愤怒的观众往往向我掷石子，吐唾沫，真有点吃不消。但作为一个演员，看到了这样的场面，又怎能不兴奋呢？我们的第一站是总铺，以后沿路演出，到了怀宁、桐城、潜山、岳西的广大城乡，有时要演两三场。演完戏，群众开大会，而我们又打起背包到下一个点演出了。就这样，演出了几十场。

扮演香香的是参军不久的汤桃同志，那时才17岁，与我既是同乡， 又较熟悉，在排演“调戏香香”这场戏时，都拿不下情面，也就是说“不能进入角色”。担任导演的队长，怎么排也达不到预期的效果。演出这场戏时，指导员暗地要汤桃真打我一个耳光，汤桃照办了。我在台上被打，那种拿不下情面的感情消失了，真的撒起泼来。演出后，都说这场戏演得比往常好。可是我的耳朵却流了血，经卫生员一检查，说是李香香打伤了崔二爷的耳膜。